Belgique
ICI TU PEUX DONNER TON AVIS SUR LES THÉMATIQUES ABORDÉES QUI SONT ASSEZ DIVERSES MAIS QUI ONT POUR POINT COMMUN UNE VOLONTÉ D'ÉQUILIBRE DANS UN MONDE UN PEU... PERDU? VICIÉ? OU ENCORE INJUSTE...
L'humain dans son système
Il faut toujours tenir compte de son environnement, se rappeler à chaque minute que tu es un élément parmi un système, et que même si tu te considères comme l'espèce la plus évoluée, cela ne te donne pas le droitde bouleverser un système auto-régulé et équilibré.
Un atome de vie parmi tant d'autres, voici ce que tu es.
A toi de te responsabiliser, avant d'être blanc, européen ou laïc (je prends au hasard), tu es un CITOYEN DU MONDE, un être vivant qui évolue dans une nature riche et prodigue, une partie de la vie absolue, celle qui est faite de carbone, d'oxygène et d'eau sur notre planète.
Le paradoxe de l'humanité
Si l'on est touché (un tant soit peu) par la cause environnementale, si l'on prend conscience que le contexte dans lequel on évolue est l'unique source de vie qui nous est permise (la Vie au sens biologique) et que plus aucune utopie n'est permise à l'état actuel, le constat est simple : il faut revenir au pragmatique, celui qui oblige les humains à voir, à observer, à intégrer le monde auquel ils appartiennent.
En symbiose avec la Nature, un douloureux coup de gueule obligatoire au progrès (ce sera difficile à endurer pour nombre d'entre nous), l'homme pourra survivre.
Mais il faut s'y mettre...
Comme moi, tu n'es qu'un humain...
Ici on aborde tout : politique, économie, aspects sociaux, tout cela inscrits dans un système particulier ; la Terre...
La plus grande des valeurs pour vivre entre humains : le respect d'autrui, quel qu'il soit.
DONNE TON AVIS
Soyez pas choqués par mes propos parfois agressifs que j'ai envers les humains, mais à choisir je préfère vivre entouré de n'importe quel être sur Terre qu'eux...
"Je voudrais devenir chasseur de chasseurs, étripeur de capitalistes, sniper de dictateurs, je vais bouffer de la viande d'homme mysogyne, je vais pendre par le sexe tous ces tarés pédophiles, je vais cramer patiemment chaque arcane de cette société, je ne pensais pas avoir autant de trésors de haine en moi, et pourtant!
Donc vous êtes prévenus, si Babylone vient à bout de ma patience."
Moi
BE A RESPECTFULL EARTH'S CHILD
********************
Dernière mise à jour des liens : 15/11/2011
si un jour on pouvait voir les patrons de Esso, TotalFina et autres BP, Chevron, etc dans le même état que cet oiseau, ça, ça me réchaufferait le c½ur...Entretemps, je me retiens de vomir.
Un oiseau noir, dans la Mer Noir
Mais je n'ai plus assez d'humour noir pour faire passer ça.
Mais je n'ai plus assez d'humour noir pour faire passer ça.
Je pense à eux, très souvent et je me dis que toutes les espèces sur Terre, si on leur demandait, confirmeraient ma pensée : aucune d'entr'elles ne désirait de l'homme sur Terre.
Ils préssentait tous que ça allait mal se passer, que les bipèdes à grosses têtes n'allaient pas respecter la Terre.
** Ils nous ont vu inventer l'argent, les territoires, les idées conformistes.
** Ils nous ont vu les battre, les réduire à l'esclavage pour toujours plus de rentabilité.
** Ils nous voient tous les jours les mutiler, les parquer dans des réservoirs géants de bouffe, les tuer trop souvent sans aucun respect, ni dignité.
Ils préssentait tous que ça allait mal se passer, que les bipèdes à grosses têtes n'allaient pas respecter la Terre.
** Ils nous ont vu inventer l'argent, les territoires, les idées conformistes.
** Ils nous ont vu les battre, les réduire à l'esclavage pour toujours plus de rentabilité.
** Ils nous voient tous les jours les mutiler, les parquer dans des réservoirs géants de bouffe, les tuer trop souvent sans aucun respect, ni dignité.
Ils nous voient,
et j'espère qu'ils auront
la possibilité de nous juger,
même si c'est utopique,
le jugement est humain,
sinon il n'existerait pas.
et j'espère qu'ils auront
la possibilité de nous juger,
même si c'est utopique,
le jugement est humain,
sinon il n'existerait pas.
Une étude sur l'égalité homme/femmes, réalisée par le Forum économique mondial dans 58 pays, classe les États nordiques en tête.
La BELGIQUE EST VINGTIÈME, la Turquie et l'Égypte ferment le palmarès.
Donc, la génération de mecs qui nous entoure sont des macho qui s'en défendent...
* Ceux qui te disent que t'as pas à moufter car tu n'es pas (soi-disant) dans une situation pour le faire... Si c'est pas de l'autoritarisme à 2 balles, je pense que l'on ferme les yeux.
* Celui qui prétend que ça ne le dérangerait pas SI l'ordre avait été inversé ment.
* Celui qui dit que le femme est l'égale de l'homme n'a jamais remis en question le statut imposé au "sexe faible"...
* Celui qui parle d'égalité dans ce monde doit revoir ses notions vers l'équité...
La BELGIQUE EST VINGTIÈME, la Turquie et l'Égypte ferment le palmarès.
Donc, la génération de mecs qui nous entoure sont des macho qui s'en défendent...
* Ceux qui te disent que t'as pas à moufter car tu n'es pas (soi-disant) dans une situation pour le faire... Si c'est pas de l'autoritarisme à 2 balles, je pense que l'on ferme les yeux.
* Celui qui prétend que ça ne le dérangerait pas SI l'ordre avait été inversé ment.
* Celui qui dit que le femme est l'égale de l'homme n'a jamais remis en question le statut imposé au "sexe faible"...
* Celui qui parle d'égalité dans ce monde doit revoir ses notions vers l'équité...
Voilà un des pires aspects de notre monde si belliqueux : les enfants qui se battent à la guerre.
Pourtant ce n'est pas là leur combat, ni leur volonté...
Ce ne sont que des enjeux économiques, mêlés à des poussées tribalistes, entretenues par ces pays exploités et sous le joug colonialiste occidental.
A lire : Ahmadou KOUROUMA, "Allah n'est pas obligé"
Pourtant ce n'est pas là leur combat, ni leur volonté...
Ce ne sont que des enjeux économiques, mêlés à des poussées tribalistes, entretenues par ces pays exploités et sous le joug colonialiste occidental.
A lire : Ahmadou KOUROUMA, "Allah n'est pas obligé"
A coté d'autres générations (Lacan, Foucault, Barthes, Deleuze; Blanchot, Levinas) qui, comme lui, valaient une attitude d'écriture & de pensée intransigeante, Jacques DERRIDA, philosophe français de renommée mondiale décédé l'an dernier, a suivi avec une singulière intensité un chemin de pensée qui, au départ de l'injonction platonicienne "Philosopher, c'est apprendre à mourir", l'a conduit à s'interroger sur un mot : "survivance".
C'est ce mot-là qui, très médiatiquement, est revenu ces mois-ci au c½ur de l'actualité.
A 60 ans de distance, le tsunami du 26 décembre 2004 dans l'océan Indien & la libération [29 avril 1945] du camp d'extermination nazi de Dachau, appartiennent désormais à la mémoire du monde.
La mortalité absolue, comme disait DERRIDA, a troué littéralement nos esprits & nos c½urs à travers une catastrophe naturelle, véritable enfer d'eau sans précédent &, d'autre part, le souvenir ranimé d'un enfer génocidaire, lui aussi sans précédent : la Shoah.
Pas plus que l'histoire des catastrophes naturelles ne s'arrêtera avec le dernier tsunami, celle du génocide, quant à elle, ne s'est pas refermée à Auschwitz & à Dachau. Au Cambodge, au Rwanda ou dans l'ex-Yougoslavie, « le ventre s'est à nouveau montré fécond, d'où peut sortir la bête immonde » (BRECHT).
Mais si, à Dachau, comme en janvier, à Auschwitz, on a eu un sentiment de « dernière fois », c'est à la fois parce que la mémoire du génocide nazi semble désormais échapper aux victimes, juives ou non, & à leurs descendants, pou se métamorphoser en un « patrimoine universel & immatériel de la barbarie » (Simone VEIL), & que, d'autre part, il apparaît inimaginable que demain un pays soit constellé de « camps » de concentration & d'extermination industrielles d'êtres humains comme l'a été le IIIè Reich, sans que s'exerce alors un droit international d'ingérence.
Dans sa dernière interview, Jacques DERRIDA déclarait ceci : « Je me suis toujours intéressé à la thématique de la survie, dont le sens ne s'ajoute pas au vivre & au mourir. Elle est originaire : la vie est survie. Survivre, au sens courant, veut dire continuer à vivre (living on), mais aussi vivre après la mort, comme un livre peut survivre à la mort de son auteur ou un enfant à la mort de ses parents. »
Que la vie soit survie, cela est vrai aujourd'hui pour les populations civiles victimes des guerres en Irak, en Tchétchénie ou dans la région des Grands Lacs, pour les habitants d'une partie de l'Afrique qu'endeuillent la guerre & la famine [au Darfour, 5millions de personnes restent aujourd'hui en sursis, l'équivalent de 10 tsunamis], pour les porteurs du sida qui risquent de rejoindre les millions de morts déjà comptabilisés dans la seule Afrique australe, ou encore pour les 350 millions d'enfants âgés de 5 à 17 ans qui dans le monde sont contraints au travail.
Que la vie soit survie, cela est aussi vrai, près de chez nous, pour les plus âgés (un actif sur 2, en Belgique, ne pourra compter demain que sur une pension modeste), pour les dizaines de milliers de minimexés, pour des jeunes qui désespèrent & parmi lesquels le suicide est la première cause de mortalité, pour les licenciés de la mondialisation ou les victimes de l'atomisation de la vie (un habitant sur 2 vit seul dans les grandes villes occidentales).
Quant à notre survie après la mort, nous savons de toute éternité qu'elle passe par notre transmission à travers nos enfants (ceux-ci étant la trace d'amour la plus visible de notre survivance sur la Terre) & par l'invention ininterrompue d'un destin commun.
C'est ce destin même que semblent menacer aujourd'hui deux constats. Le premier concerne l'état d'une pensées où l'homme ne donne plus la mesure de rien, apprendre à vivre se réduisant souvent à consentir à un monde virtuel ou, par exemple, à des nombres tantôt hallucinants (budget militaires, bénéfices des multinationales), tantôt d'une discrétion oubliée (un enfant de moins de 5 ans meurt à chaque minute « quelque part »).
Le deuxième constat, celui-ci écologique, est dans notre impuissance annoncée à enrayer le réchauffement climatique & dans le pari presque impossible d'arrêter l'extinction des espèces naturelles (la biodiversité).
C'est ce mot-là qui, très médiatiquement, est revenu ces mois-ci au c½ur de l'actualité.
A 60 ans de distance, le tsunami du 26 décembre 2004 dans l'océan Indien & la libération [29 avril 1945] du camp d'extermination nazi de Dachau, appartiennent désormais à la mémoire du monde.
La mortalité absolue, comme disait DERRIDA, a troué littéralement nos esprits & nos c½urs à travers une catastrophe naturelle, véritable enfer d'eau sans précédent &, d'autre part, le souvenir ranimé d'un enfer génocidaire, lui aussi sans précédent : la Shoah.
Pas plus que l'histoire des catastrophes naturelles ne s'arrêtera avec le dernier tsunami, celle du génocide, quant à elle, ne s'est pas refermée à Auschwitz & à Dachau. Au Cambodge, au Rwanda ou dans l'ex-Yougoslavie, « le ventre s'est à nouveau montré fécond, d'où peut sortir la bête immonde » (BRECHT).
Mais si, à Dachau, comme en janvier, à Auschwitz, on a eu un sentiment de « dernière fois », c'est à la fois parce que la mémoire du génocide nazi semble désormais échapper aux victimes, juives ou non, & à leurs descendants, pou se métamorphoser en un « patrimoine universel & immatériel de la barbarie » (Simone VEIL), & que, d'autre part, il apparaît inimaginable que demain un pays soit constellé de « camps » de concentration & d'extermination industrielles d'êtres humains comme l'a été le IIIè Reich, sans que s'exerce alors un droit international d'ingérence.
Dans sa dernière interview, Jacques DERRIDA déclarait ceci : « Je me suis toujours intéressé à la thématique de la survie, dont le sens ne s'ajoute pas au vivre & au mourir. Elle est originaire : la vie est survie. Survivre, au sens courant, veut dire continuer à vivre (living on), mais aussi vivre après la mort, comme un livre peut survivre à la mort de son auteur ou un enfant à la mort de ses parents. »
Que la vie soit survie, cela est vrai aujourd'hui pour les populations civiles victimes des guerres en Irak, en Tchétchénie ou dans la région des Grands Lacs, pour les habitants d'une partie de l'Afrique qu'endeuillent la guerre & la famine [au Darfour, 5millions de personnes restent aujourd'hui en sursis, l'équivalent de 10 tsunamis], pour les porteurs du sida qui risquent de rejoindre les millions de morts déjà comptabilisés dans la seule Afrique australe, ou encore pour les 350 millions d'enfants âgés de 5 à 17 ans qui dans le monde sont contraints au travail.
Que la vie soit survie, cela est aussi vrai, près de chez nous, pour les plus âgés (un actif sur 2, en Belgique, ne pourra compter demain que sur une pension modeste), pour les dizaines de milliers de minimexés, pour des jeunes qui désespèrent & parmi lesquels le suicide est la première cause de mortalité, pour les licenciés de la mondialisation ou les victimes de l'atomisation de la vie (un habitant sur 2 vit seul dans les grandes villes occidentales).
Quant à notre survie après la mort, nous savons de toute éternité qu'elle passe par notre transmission à travers nos enfants (ceux-ci étant la trace d'amour la plus visible de notre survivance sur la Terre) & par l'invention ininterrompue d'un destin commun.
C'est ce destin même que semblent menacer aujourd'hui deux constats. Le premier concerne l'état d'une pensées où l'homme ne donne plus la mesure de rien, apprendre à vivre se réduisant souvent à consentir à un monde virtuel ou, par exemple, à des nombres tantôt hallucinants (budget militaires, bénéfices des multinationales), tantôt d'une discrétion oubliée (un enfant de moins de 5 ans meurt à chaque minute « quelque part »).
Le deuxième constat, celui-ci écologique, est dans notre impuissance annoncée à enrayer le réchauffement climatique & dans le pari presque impossible d'arrêter l'extinction des espèces naturelles (la biodiversité).
Maître d'humanité, le peintre Paul CÉZANNE écrivait au siècle dernier :
« Cela va mal. Il faut se dépêcher si on veut voir encore quelque chose. Tout disparaît ».
« Cela va mal. Il faut se dépêcher si on veut voir encore quelque chose. Tout disparaît ».
Le Vif-L'Express 13/05/2005
Un homme saute par dessus un taureau pendant la corrida des "Recortadores" à Cascante. Les "recortadores" sont une tradition antique où les hommes essayent d'esquiver le taureau sans utiliser de sabre ou de cape. Les taureaux ne sont pas tués pendant ce type de corrida.
Parce que ce n'est pas éthique d'enfermer un animal dans une place sans issues pour le mettre à mort devant une foule de badauds inconscients du spectacle mortuaire qui se déroule sous leurs yeux !
Parce qu'aucun humain n'aurait la force physique de se débattre aussi longtemps que le taureau, nous sommes des petites choses faibles et pourtant nous consommons la cruauté en live.
Ne me parlez pas de "tradition", ce mot sert souvent de justification à des comportements aberrants et sanglants... Cela ne peut pas faire partie du patrimoine de l'Histoire du Vivant ; c'est un jeu de la Rome Antique Décadente tant il est ignoble.
Vivement le jour où on remplacera le taureau par un humain, de préférence un ou une qui venaient se repaître de ce genre d'ignominie. Là je viendrai moi-même planter une lance dans sa gorge, avec un plaisir infini, une joie accomplie de prédateur sans âme, accompagné d'un énorme sentiment de fierté quand je verrai rouler les yeux de celui/celle que je mettrai à mort malgré ses complaintes.
Je vous invite à (ré-)écouter "La Corrida" de Francis Cabrel.
Et si tout ça ne te touche pas, que tu aimes voir le taureau agoniser, il est grand temps de te tirer une balle dans la tronche...
La Libre Belgique; 23/05/2005
Parce que ce n'est pas éthique d'enfermer un animal dans une place sans issues pour le mettre à mort devant une foule de badauds inconscients du spectacle mortuaire qui se déroule sous leurs yeux !
Parce qu'aucun humain n'aurait la force physique de se débattre aussi longtemps que le taureau, nous sommes des petites choses faibles et pourtant nous consommons la cruauté en live.
Ne me parlez pas de "tradition", ce mot sert souvent de justification à des comportements aberrants et sanglants... Cela ne peut pas faire partie du patrimoine de l'Histoire du Vivant ; c'est un jeu de la Rome Antique Décadente tant il est ignoble.
Vivement le jour où on remplacera le taureau par un humain, de préférence un ou une qui venaient se repaître de ce genre d'ignominie. Là je viendrai moi-même planter une lance dans sa gorge, avec un plaisir infini, une joie accomplie de prédateur sans âme, accompagné d'un énorme sentiment de fierté quand je verrai rouler les yeux de celui/celle que je mettrai à mort malgré ses complaintes.
Je vous invite à (ré-)écouter "La Corrida" de Francis Cabrel.
Et si tout ça ne te touche pas, que tu aimes voir le taureau agoniser, il est grand temps de te tirer une balle dans la tronche...
Nous pourrions, en favorisant une éducation et lutte au gaspillage, forcer les individus qui consomment beaucoup à réduire la quantité de déchets produite.
Les pots de confiture peuvent servir de boîtes de conserve à moindres frais.
Transporter un sac en tissu plié dans son sac à main, cela dépanne souvent, et lors des courses, ça évite de prendre des sachets en plastique.
-2- Réduire
Acheter en grandes quantité, nom de code "pack family" et portionner soi-même. Un congélateur de classe A (faible conso) est très utile pour diminuer les déchets ET les dépenses.
Miser sur les recharges, les emballages simples, les paquets larges.
-3- Recycler
Réduire la poubelle ; en triant correctement, la poubelle du "tout-venant" peut être diminuée.
Attribuer un endroit pour chaque type de déchets ; une poubelle qui ferme pour les déchets usuels, une ouverte pour les déchets bleus (PMC) et une caisse pour le carton/papier.
En Belgique, il y a 3 types de tri chez le particulier :
** le papier/le carton,
** les PMC (bouteilles en Plastiques, Métal des boîtes de conserve et canettes et les Cartons à boisson ou tétrapacks)
** et le "tout-venant" (le reste).
Le verre est à rincer, il faut enlever les couvercles métalliques (-> PMC) et les couvercles en plastique (-> "tout-venant") et à ramener aux bulles à verre (blanc et coloré).
Les déchets particuliers sont généralement à ramener au "dépôt communal" ou "déchetterie" : huile (voiture, friture), déchets chimiques, déchets ménagers, etc.
Pour le détail précis c'est ici
Pour EVITER la SURPRODUCTION DE DECHETS
-1- RéutiliserLes pots de confiture peuvent servir de boîtes de conserve à moindres frais.
Transporter un sac en tissu plié dans son sac à main, cela dépanne souvent, et lors des courses, ça évite de prendre des sachets en plastique.
-2- Réduire
Acheter en grandes quantité, nom de code "pack family" et portionner soi-même. Un congélateur de classe A (faible conso) est très utile pour diminuer les déchets ET les dépenses.
Miser sur les recharges, les emballages simples, les paquets larges.
-3- Recycler
Réduire la poubelle ; en triant correctement, la poubelle du "tout-venant" peut être diminuée.
Attribuer un endroit pour chaque type de déchets ; une poubelle qui ferme pour les déchets usuels, une ouverte pour les déchets bleus (PMC) et une caisse pour le carton/papier.
En Belgique, il y a 3 types de tri chez le particulier :
** le papier/le carton,
** les PMC (bouteilles en Plastiques, Métal des boîtes de conserve et canettes et les Cartons à boisson ou tétrapacks)
** et le "tout-venant" (le reste).
Le verre est à rincer, il faut enlever les couvercles métalliques (-> PMC) et les couvercles en plastique (-> "tout-venant") et à ramener aux bulles à verre (blanc et coloré).
Les déchets particuliers sont généralement à ramener au "dépôt communal" ou "déchetterie" : huile (voiture, friture), déchets chimiques, déchets ménagers, etc.
Pour le détail précis c'est ici
Et merci à ceux qui trient
Dans l'ordre (de gauche à droite):
1 - Mont FUJI
2 - Vol de grues migrantes
3 - La rivière Hunza dans le nord du Pakistan. Les gens y vivent plus de cent ans en pleine possession de leurs capacités mentales et physiques à tel point que les hommes peuvent encore devenir père à 90 ans. Peu de maladies se déclarent le long de la rivière. Les cancers, maladies cardiaques, problèmes de tension artérielle et les maladies infantiles y sont quasiment inconnus. Le chercheur a juste trouvé que cette eau si précieuse gèle et bout à des températures différentes que n'importe quelle eau.
4 - Un chat assez commun, mais tellement proche de nous.
Ceci est une vraie photo, prise depuis un embarcadère vers 11h du mat' sur la plage, de la vraie eau méditerranéenne, avec un vieux pneu au fond, métamorphosé par le temps et un scintillement de soleil.
Une carte postale de ouf, je vous dis
La nature regorge de trop belle chose comme celle-là, soyez attentifs/ves!
Une carte postale de ouf, je vous dis
La nature regorge de trop belle chose comme celle-là, soyez attentifs/ves!
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